Собирание и изучение сказок. Сборники. В. Я. Пропп о сказке. История собирания.
В древней Руси никто не записывал сказки. Сказки подвергались официальному презрению. В указе царя Алексея Михайловича 1649 строго запрещается колядовать, рассказывать сказки, загадывать загадки.
Перелом в отношении к сказке произошёл только в 18 веке. Пушкин стал записывать сказки первым. Он ввел ее в литературу и общественно-научный обиход. Затем это дело продолжили Жуковский, Гоголь, Ершов.
В истории собирания сказок существует два направления:
- 1) тенденция к изданию литературно обработанных сказок;
- 2) стремление к изданию подлинно народных текстов.
Даль принадлежал к представителям первого направления. Он перерабатывал народные сказки и издавал их. Но он и не выдавал своих сказок за подлинно народные. Была велика потребность в возникновении сборника, который бы содержал подлинно русские сказки.
Афанасьев «Народные русские сказки» - он не позволил себе никаких переделок и обработок и включил варианты.
СБОРНИК АФАНАСЬЕВА: Афанасьев первый из русских ученых занялся классификацией сказок. Первое издание сказок 1855-1864 имело хаотичный вид.
Во втором издании, до выхода которого он не дожил, сказки расположены систематически.
- -Сказки о животных;
- -Волшебные сказки;
- -Былинные;
- - Исторические сказания;
- -Новеллистические или бытовые;
- -Былички;
- -Народные анекдоты;
- -Докучные;
- -Прибаутки.
ПРОПП О СКАЗКЕ: Народная сказка есть повествовательный фольклорный жанр. Он характеризуется своей формой бытования. Это рассказ, передаваемый из поколения в поколение только путем устной передачи. Этим она отличается от литературной, которая передается путем письма и чтения (к тому же не меняется).
Литературная сказка может попасть в орбитуру народного обращения и передаваться из уст в уста, тогда она тоже подлежит изучению фольклориста. Сказка отличается специфической для нее поэтикой.
Миф есть стадиально более раннее образование, чем сказка. Сказка имеет развлекательное значение, а миф-сакральное. Миф - рассказы первобытных народов, которые признаются реалиями высшего порядка, хоть и не всегда выдаются за действительность. Они обладают священным характером. С появлением в человеческом сознании и в культуре богов миф становится рассказом о божествах и полубожествах.
Сказка- рассказ художественный, не имеющий религиозных функций.
Сказания- рассказы, относящиеся к историческим местам или событиям. Исторических же сказок быть не может.