Заговоры – это короткие прозаические устно – поэтические произведения, обладающие, по мнению их исполнителей, силой магического воздействия. Назначение заговоров, как и обрядовой поэзии, заключалось в магическом воздействии на природу.
Со временем заговор приобрёл значение заклинания словом и в связи с этим стал устойчивой поэтической формулой, построенной чаще всего на сравнении реального действия или явления с желаемым и употребляемой для достижения лечебных или иных целей. Важная черта заговора – вера в маг. силу слова.
Заговоры бывают двух видов:
- белые – направленные на избавление от недугов и бед и содержащие элементы молитвы (знахарство)
- черные – направленные на принесение порчи, вреда, употребляемее без молитвенных слов (колдовство, связанное с нечистой силой).
Употребление заговоров в большинстве случаев соединялось либо с различными видами народной медицины, либо с символическими действиями – отголосками древней магии.
По тематике заговоры делятся на 3 группы:
- 1. Заговоры лечебные: от болезни и болезненного состояния людей и домашних животных, а так же от порчи.
- 2. Заговоры хозяйственные: аграрные, скотоводческие, промысловые – от засухи, сорняков, для приручения домашних животных, охотничьи, рыболовные.
- 3. Заговоры, имеющие целью регулировать общественные и личные отношения между людьми: любовные присушки, и отсушки, от недугов, для привлечения почёта или милости.
Большое влияние на заговоры оказало христианство. Христианские образы целителей-святых и молитвы должны были укрепить авторитет магической формулы в пору, когда языческие верования уже забылись народом.
Композиция заговора:
- - введение (обычно молитвенное обращение),
- - зачин (указывающий на то, куда идёт и что делать должен заговаривающий или заговариваемый)
- - основная часть: (содержащая выражение желания, обращение-требование, диалог, действие с последующим перечислением, изгнанием болезни)
- - закрепки (опять молитвенное обращение или так называемое «зааминивание»).